المدونة الرسمية

 لشيخ الشاذلية المشيشية

 مولانا القطب الغوث تاج العارفين قطب الدائرة

الصمدانية , صاحب الوقت والأوان , وارث المشربين ومفتي المذهبين و مجمع البحرين

نون الأسرار وبضعة الأنوار ساكن البر والبحر الصاحب بالجنب وابن السبيل فخر آل مولانا

محمد وعلي والزهراء والحسن والحسين والأئمة عليهم الصلاة والسلام زينة العصر

ومكرمة الأمم,  الاسم الأعظم الذي يمشي على رجلين , النور المبين و الجامع لشتات

 الدين باب سفينة النجاة السيد  الإمام العميد الأكبر للسادة الأشراف أهل البيت عليهم

السلام المولى التاج المقدس سيدي نور الهدى الإبراهيمي الأندلسي الشاذلي الحسني

الحسيني دام ظله الشريف

 كل الحقوق محفوظة له


 


 

 بسم  الله الرحمن الرحيم


 

اللهم صلي على من منه انشقت الأسرا ر ,  وانجلت الأنوار , ولمقدمه الشريف هطلت أنوار الأمطار , وتبلجت مصابيح الدجى بسطوع شمس الضيا وتفتق الأنهار ,  وجريان السلسبيل العذب المعطار,  وعلى آله بذور الهدى الأنوار المعصومين الأطهار  وعلى ذرياتهم حاملي  المشعل والنور و الأنوار, وسلم تسليما كثيرا على الأبرار,  الأباة الأحرار , في كل زمان ومكان بالاستغراق التام في شهود المنة والطول والحول والوحدانية لك يا ألله ,   يا خالق النهار والليل الأليل بكثرة الصلاة على المدلل , الدال عليك     بقدرتك  في سحائب رحمتك بعلمك بالنملة الصماء في الليل الأليل                                                                                 


 

                              وسلم تسليما كثيرا                                               


 

قرطبة الخالدة  , الزهراء  ,


 

عاصمة الحواضر الأندلسية  


 

مدينة الإمام السيد علم الأعلام فخر الدين يحيى بن الإمام علي المحض الإبراهيمي الحسني الحسيني الأندلسي قدس الله سره إمام الصوفية في عصره  , وقاضي قضاة الأندلس في زمانه وأول رجل وفد من العراق من الأشراف واستوطن قرطبة قبيل الفتح الإسلامي والذي كان له الفضل في إسلام حاكم سبتة يوليان  وراهب إسبانيا الكبيرالأخ الشقيق لملك إسبانيا أنذاك الذي قتله نوزريق اللعين   


 

إنها قرطبة وكفى إنها قلب الأندلس النابض


 

جادك الغيث إذا الغيث همى         يازمان الوصل بالأندلس  


 

قرطبة عاصمة الاندلس


 

 

مسجد قرطبة

















مدينة قرطبة التاريخية 


 

=========


 



  الشاذلية المشيشية   


 

                                               تاريخ وتراث ضخم


 

            تيار صوفي إسلامي   إسلامي صوفي    أسدى للتصوف الإسلامي خدمات جليلة.


 

أعطى له نفحة جديدة          


 

          أخرجه من طريقة المجاهدة الصعبة العسيرة إلى فسحات السلوك العرفاني الموسوم ب :    طريقة الشكر ,  


 

                فكان الإمام الشاذلي أبو الحسن  مجدد التصوف في زمانه وفي كل زمان , وسار على نهجه الملايين من عشاق الحضرة الإلهية و طالبي التزكية ورواد العرفان الإلهي .


 

                فكان لقائه بشيخه مولانا عبد السلام بن مشيش قدس الله سره قطب المغرب الأقصى   مرحلة عظيمة وتحولا نوعيا في مسار التصوف الإسلامي .

   
 
 

       والان يعود صوت مولانا عبد السلام بن مشيش و تلميذه مولانا الشيخ أبي الحسن الشاذلي عليهما السلام  مع تلميذهما - رغم تراكمات الزمان والمكان -مولانا الشيخ المجدد للطريقة ونبراس الحقيقة ووارث القطبين ومجمع البحرين سيدنا الهمام الإمام العميد الأكبر السيد نور الهدى محمد نبيل الإبراهيمي الأندلسي الشاذلي قدس الله سره وأبقاه ذخرا وملاذا لطالبي وجه الله .   


 

   يعود ذلك الصوت الذي على من فوق جبل العلم , وظهر من شاذلة , وتجلى على سواحل الإسكندرية, وعانق السماء والأرض في  حميثرا .


 

   وهو بظهور السيد الإمام الشيخ نور الهدى أصبح تيارا مليونيا  ضخما عظيما قدم ويقدم  التصوف الحقيقي لملايين العشاق و المحبين لأولياء الله و الطالبين وجه الله على طريق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وآل بيته الأطهار عليهم السلام , امتدادا إلهيا نبويا مأذونا مسندا لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل وتأييد وإيجاد من حكيم حميد.


 

 


 

     لهذا يبقى هذا المنبر دائما وأبدا  لسان حال لهذا الموكب النوراني الصوفي  الذي امتد من هناك حتى هنا رغم   الحقد التاريخي .. والمؤامرة القرونية .. على أولياء الله وآل البيت النبوي الشريف عليهم السلام  … وعلى السادة الصوفية الكرام رضي الله عنهم .


 

                    تأتي هذه  العطفة الإلهية النبوية   لتسمع  العالم كل العالم 


 

  نبرة الحق و الحقيقة  ..  


 

           لتسمع  العالم   نداء   السلام و الإسلام  .. بلسان حال من ذكر الله وطا ب بالله و أحب الله و وصل إلى الله ,    فأحبه الله وأحب لله في الله 


 

                                     فكان من أولياء الله  الذين لا خوف عليهم و لا هم يحزنون . 


 

 


 

 


 

                                                مدير المدونة

مقتطفات من ديوان شعر المسمى : ذكر الحضرة في رحاب أبي الزهراء صلى الله عليه وآله وسلم

كتبهامكتب السيدالمقدس العميد الأكبرللسادة الأشراف الإمام سيدي نور الهدى الإبراهيمي الأندلسي الشاذلي ، في 30 سبتمبر 2007 الساعة: 05:55 ص

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على سيدنا محمد وآله وسلم تسليما

 

الطريقة الشاذلية المشيشية

       مشيخة الطريقة

   مجلس ديوان الطريقة

       الأمانة العامة

       اللجنة الفنية

المجموعة الشاذلية المشيشية

 العالمية للمديح والسماع  

 

                     مقتطفات من :

 

 

مجموعة قصائد و أشعار للمديح و السماع

 خاصة بالطريقة الشاذلية المشيشية .

 

  

 

 

                               ديوان شعر  تأليف و جمع

 الشيخ السيد الإمام نور الهدى الإبراهيمي الأندلسي الشاذلي قدس الله سره :

     المسمى :

             ذكر الحضرة في رحاب أبي الزهراء صلى الله عليه وآله وسلم

  

  

 

           

 

 

                           حقوق الطبع محفوظة  للمؤلف

 

 

****************************************************

 

 

 

                           شعار الطريقة

 

 

 

نحن رسول الله من عندنا                        ومنشأ المهدي في حيينا

وجاءت الآيات في حقنا     لأننا نرعى زمام النبي

 

 

ياربنا صلي على المصطفى                    ياربنا صلي على المصطفى

و آله في كل وقت  و حين                       و آله في كل وقت وحين

 

وارض عن الإمام ياذا العلا                من بعده جمع الصحابة عموم

 

اليوم يا بدر تزول الهموم                 ونجتمع مثل القمر و النجوم

في روضة هلت أساريرها                     وفاح مسكها على هذا الوجود

 

بشراك يا قلب بحب الرسول               الهاشمي طه تميل  له القلوب

والآل و الأصحاب أهل القبول             من حبهم يحشر في أعلى مقام

 

الفخر لنا الفخر الإسلام ديننا            و مالنا بين الخلائق مثيل

الفخر لنا الفخر الإمام سرنا           والشاذلي و بن مشيش و التجاني

 

والجيلاني و الرفاعي و أبا مدين           ساداتنا سلاطين المحبة

يارب و اجعل بابن ناصر قدوتي         و بنور الهدى سر مني يسري

 

سألتك بهم و بآلهم  و بالمشايخ أهل السلسلة

تجبر كسري تمحو وزري                    تجعل لي من لدنك علما عاليا

 

 

نحن لنا في القرب  أعلى مقام            وعندنا المسعى و باب السلام

نحن لنا في الحب أحلى كلام               وعندنا في كل شبر إمام

 

 

وعندنا الكعبة تضيئ  بالصلاة            وعندنا زمزم شفاء العليل

وعندنا في مكة سر الخليل                    و عندنا في مقامه مقام

 

 

اليوم يا قلبي تزول الحجب                 و ينجلي لعينه نور المحبوب

بسر الإسم الأعظم المعظم                    وبالجلالة قطبها المطلسم

 

رأيته سرا عحيبا قد بدا                    تجسدا عزا عظيما سرمدا

بمكة و طيبة و الجليل                         وبالعلم و عيذاب و البقيع

 

ياربنا صلي على أحمدا                     المصطفى المختار محمدا

وآله  ذوو العلا و السؤددا                  وصحبه الأخيار ماقد مضى

 

ماغردت الطير في وكنهاو ما        حذى حادي العيس إذ بدا

 

ارضى عنا وعن من في جمعنا             ومن على آثرنا قد سلكا

بجاه الاسم الأعظم والمعظم            وبالكلام العظيم و السلكا

 

 

 

من شعر الشيخ السيد الإمام نور الهدى الإبراهيمي الأندلسي الشاذلي قدس الله سره

شيخ الطريقة الشاذلية  المشيشية وعميد السادة الأشراف من أهل البيت  النبوي الشريف عليهم السلام

  

 *****************************************************

 

 

                2-   يامن تريد تدري فني

   للشيخ العلاوي رضي الله عنه مع تعديل مأذون من حضرته

 

 

 

 الله لا إله إلا الله                         الله  لا إله إلا الله                   مرتين يامن تريد تدري فني فاسأل عني الألوهية

  

 

أما البشر لا يعرفني   أحوالي عنه غيبيا

 

أطلبني عند التداني                          من حضرة شاذلية

أما الظروف و الأكوان                           ليس لي فيها بقيا 

 

إني مظهر رباني     والحال يشهد عليا

أنا فياض الرحمن     ظهرت في البشريا

 

والأصل مني روحاني                         كنت قبل العبودية

ثم عدت لأوطاني    كما كنت في حريا 

 

لا تحسب أنك تراني                         بأوصاف البشريا 

فمن خلفها معاني  لوازم الروحانية

 

فلو رأيت مكاني    في الحضرة الأقدسية 

رأيتني بدرا عالي   في سماء الأوليا

 

تراني ثم  تراني   واحدا بلا غيريا

لكن الحق كساني    لا يصل بصرك إليا

 

حدد بصر الإيمان                          وانظر نظرة صافيا

فإن كنت ذا إيقان                        عساك تعثر عليا

 

تجد أسرارا تغشاني                      وأنوارا نبويا 

تجد عيونا ترعاني                       وأملاكا سماويا

 

تجد الحق حباني                       مني ظهر بما فيا

تراه لما تراني ولم تشعر بالقضية

 

هدى لي ربي هداني           أعطاني نظرة صافيا

عرفني نفسي مني                  و ماهي الروحانية

 

فإن رمت تدري فني                 فا صحبني و اصغ إليا

واسمع مني و احك عني             لا ترفع نفسك عليا

 

لا تر في الكون دوني                   لا تعد بصرك عليا

لا تحسب أنك في صون                 أمرك لا يخفى عليا

 

هكذا إن كنت مني                      صادقا في العبودية

لا تكتف باللسان أمره شيء فريا

 

وامدد نفسك للسنان                  ومت موتة كليا

واشتغل عنك بشأني                   وإلا فامض عليا

 

نوصيك بما أوصاني                    أستاذي قبل المنيا

الشاذلي كان غني                        على جميع البريا

 

اترك كلك في مكاني                    و ارتق للألو هيا 

وانسلخ عن الأكوان                      لا تترك منها بقيا

 

والله يعلم بشأني                         يحفظني فيما بقيا

ويحفظ جميع إخواني                    من الفتن القلبيا

 

ومن دخل في ديواني                   و من حضر في جمعيا

ومن رأى من رآني                         إذا كانت له نيا

 

صلي ربي  عن لساني                    و اصرف كلي لنبيا

إن أطعتك يرضاني                         و إن أسأت  يشفع فيا

 

جعلت فيها عنواني                    في أواخر القافيا 

موافقا لإخواني  يطلبوها لي كيفيا

 

نسبي من جهة بدني                    للسادة الإبراهيمية

و الاتصال الروحاني                      بالحضرة الشاذ ليا

 

ارحم ربي الفئتين                       وارحم مني ما بقيا

من فروع النسبتين                        إلى منتهى البريا 

 

 

 **********************************************

 

 

                        3-    استغاثة

 

 

من شعر الشيخ السيد الإمام نور الهدى الإبراهيمي الأندلسي الشاذلي قدس الله سره

شيخ الطريقة الشاذلية  المشيشية وعميد السادة الأشراف من أهل البيت  النبوي الشريف عليهم السلام

 

 

الله الله مولانا الله الله مولانا

                     لا إله إلا الله لا إله إلا الله

 

 

صلوا على محمد     مول القبة الخضرا

سيدي أبا الزهرا    أرجو منك نظرة     

 

 

جد الشرفا يشفي العلال                     سيدي رسول الله

من يقصدكم حاشا يخيب                     أيا رجال الله

 

أدخل مولاي ادريس  احفيد رسول الله

أدخل مولاي عبد السلام                     احفيد مولاي دريس

 

يا إمام يا شاذلي      و بركاتكم تحضر

سيدي احمد التجاني                         يا خاتم الأوليا

 

ياقطب يا جيلاني      أيا دفين بغداد

أسيدي الإمام علي                              أيا صهر النبي

 

لالة فاطمة الزهرا   يا ريحانة الرسول

أسيدي رسول الله   يا شفيع الورى

 

جودوا بالله جودوا   لا تتركوا غريبا

كيف تتركوني وحدي وأنا لكم تبع

 

غر ياسيدنا جبريل     يا أمين الرسالة

غر ياسيدنا ميكائيل                          أيا قطب الجلالة

 

يا أرحم الراحمين      أيارب العالمين

من لي إذا ضاقت بي                       كل الأرض و السما

 

يا أكرم الكرما          أنت رب الضعفا

أنت بنا رحمن          ولم تزل رحيما

 

كيف أخيب وأنا        لك بك منك

والله مانغادر مكاني                        حتى تقضى حوائجي 

 

 

 

 مع تحيات المجموعة الشاذلية المشيشية للمديح النبوي والسماع الصوفي  التابعة للجنة الفنية للأمانة العامة للطريقة الشاذلية المشيشية  

فرانكفورت - ألمانيا  

 

من شعر الشيخ السيد الإمام نور الهدى الإبراهيمي الأندلسي الشاذلي قدس الله سره

شيخ الطريقة الشاذلية  المشيشية وعميد السادة الأشراف من أهل البيت  النبوي الشريف عليهم السلام

  

 

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : www.shadilia.wordpress.com, · الإمام البوصيري رضي الله عنه, · الإمام سيدي أحمد بن مصطفى العلاوي قدس الله سره, · الإمام سيدي محمد بن سليمان ا لجزولي قدس الله سره, · سيدي عبد القادر عيسى رضي الله عنه, أب الأشراف الادارسة مولانا إدريس بن عبد الله رضوان الله عليهما, الأمير يحيى بن علي الأكبر عليه السلام دفين قرطبة, الإمام الحسن السبط عليه السلام, الإمام الحسين عليه السلام, الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام, التجديد الصوفي, التصوف, السند الصوفي الموصول بسيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, السيد الإمام أبي الحسن الشاذلي قدس الله سره, السيد تاج العارفين ابن عطاء الله السكندري صاحب الحكم العطائية, السيدة الزهراء عليه السلام, الشاذلية برس, الشيخ السيد أبي العباس المرسي رضوان الله عليه, الشيخ العارف المجدد سيدي أحمد العلاوي رضوان الله عليه, الشيخ نور الهدى الإبراهيمي الاندلسي الشاذلي قدس الله سره, الطريقة الشاذلية المشيشية, العمارة الصوفية, المديح والسماع الصوفي, الموسيقى الروحية, النسب الشريف, حكم الشيخ نور الهدى, حكم صوفية, سيدي أحمد زروق رضي الله عنه, سيدي الشيخ أحمد الهيبة رضوان الله عليه, سيدي الشيخ الحاج الحبيب البشواري رضوان الله عليه, سيدي الشيخ عبد القادر عيسى رضوان الله عليه, سيدي الشيخ ماء العينين رضوان الله عليه, سيدي القطب المكتوم أحمد التجاني رضوان الله عليه, سيدي علي بن وفا رضي الله عنه, سيدي محمد بن ناصر الدرعي رضوان الله عليه, قلعة حجر النسر آخر معقل الأدارسة, مراسلة صحفية, موقف الشيخ نور الهدى من الرقص المتمصوف, مولاي العربي الدرقاوي رضوان الله عليه, مولاي عبد السلام بن مشيش رضي الله عنه, مولاي عبد العزيز الدباغ رضي الله عنه, مولاي عبد القادر الجيلاني رضوان الله عليه | السمات:, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

2 تعليق على “مقتطفات من ديوان شعر المسمى : ذكر الحضرة في رحاب أبي الزهراء صلى الله عليه وآله وسلم”

  1. يسعدنا توصلكم معنا فى رابطة شباب فلسطين الخيرية لاجل العمل سويا على نصرة قضيتنا الاولى وهى فلسطين هذا واجب علينا أيها

    الاخوة والاخوات فأولى القبلتين وثالث الحرمين المسجد الأقصى المبارك ليس لاهل فلسطين وهولكل مسلم وعربى وكل حر وشريف فى هذا

    العالم ونصرة الأقصى تحتاج الى جهد جماعى وليس فردى لذلك نتمى منكم التواصل معنا وهى الفرصة الآن امامكم لأجل نصرة الأقصى

    فقط تواصل مع رابطة شباب فلسطين الخيرية رح تجد عدة طرق لاجل نصرة القضية

    للتواصل مع رابطة شباب فلسطين الخيرية يمنكم مراسلتنا عبارة البريد الالكترونى

    pals-2007@hotmail.com

    pale2070@yahoo.com

    أو خلال زيارة مدونات رابطة شباب فلسطين الخيرية

    مدونة رابطتنا الخاصة فى الرابطة

    http://pale-2007.maktoobblog.com

    مدونة نيوز شباب فلسطين الأخبارية الواجهة العربية

    http://pals-2007.maktoobblog.com

    مدونة نيوز شباب فلسطين الأخبارية الواجهة الانجليزية

    http://news-palestine.maktoobblog.com

    مدونة أناشيدناً شباب فلسطين

    http://palse-2007.maktoobblog.com

    رابطة شباب فلسطين الخــيــرية من قلب الألـــــــــــم نـــــزرع الأمـــــــــــــــل

  2. chi3r chaykh raw3aaaa….fi3lan chi3r ro7ani jidan sama biro7i ila faw9 faw9 …jazaka yachaykh allaho 3anna khayran wa aghda9a 3alayk bilkhayrat …



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر

يقول لسان الدين ابن الخطيب

جــادك الغـيث إذا الغـيث هـمى ~~~ يــازمــــان الــوصل بالأندلس
لــم يــكن وصــلـك إلا حــلـمـــا~~~ في الكـرى أو خلسة المختلس

***

إذ يقـود الدهر أشتات المنى ~~~ ننقل الخـطـو على مـا ترسم
زمـــراً بين فــرادى وثـنــــا ~~~ مثلما يدعو الحجيج الموسم
والحيا قد جلل الروض سنا ~~~ فـثـغــور الـزهــر فيــه تبسم

***

وروى النعــمان عـن مــاء السما ~~~ كيف يـروي مـالك عـن أنـس
فـكـســاه الحسـن ثــوباً مـعـلـمــا ~~~ يــزدهي منـه بـأبـهى ملـبس

***

في ليــالٍ كتمت ســر الهـــوى ~~~ بالـدجى لـولا شـمـوس الغــرر
مــال نجـم الكأس فيها وهـوى ~~~ مستـقـيـم السـير سعــد الأثـــر
وطــرٌ مـا فيه مـن عـيب سوى ~~~ أنـــه مـــر كـلـمــح الــبــصــر

حين لـذ النــوم شيئـاً أو كـمــا ~~~ هـجــم الصبح هجــوم الحرس
غــارت الشهـب بنــا أو ربمــا ~~~ أثــرت فـينــا عـيون الـنرجس

***

أي شيء لامرئ قد خلصا ~~~ فيكون الروض قـد مُكـِّن فـيـه
تنهب الأزهار فيه الفرصا ~~~ أمـنت مـن مـكـره مــا تتقـيـه
فإذا الماء تناجى والحصا ~~~ وخــلا كـل خـليـل بــأخـــيـــه

تبصر الورد غيوراً برمـا ~~~ يكتسي مـن غـيظـه ما يكتـسي
وتـرى الآس لبيـبـاً فهما ~~~ يســرق السمـع بـــأُذني فــرس


***

يــاأهيـل الحي مـن وادي الـغـضــا ~~~ وبـقــلــبي مـسـكـن أنتـم بــه
ضاق عن وجهي بكم رحب الفضا ~~~ لا أبـالي شــرقــه مـن غـربـه
فــأعـيدوا عـهـد أنـس قــد مـضـى ~~~ تعـتـقـوا عـبدكــم مـن كـربـه

واتقوا الله وأحيوا مغرماً ~~~ يتلاشى نفساً في نفس
حبس القلب عليكم كرما ~~~ أفترضون عفاء الحبس


***

وبـقـلـبـي مـنـكـــم مـقــتــرب ~~~ بــأحاديث المـنى وهـــو بعـــيد
قـمــر أطـلـع مـنــه الـمـغــرب ~~~ شـقـوة المضنى به وهـو سعيد
قــد تسـاوى محسن أو مـذنب ~~~ في هـــواه بين وعــد ووعــيـد

أحــور المقـلة معسـول اللمى ~~~ جــال في النفـس مجـال النفـس
سـدد السهـم فـأصمى إذ رمى ~~~ بـفـــؤادي نـبـلـة الـمــفــتــرس


***

إن يكـن جـار وخـاب الأمـل ~~~ فـفـؤاد الصـب بـالشوق يذوب
فـهــو للـنفـس حـبـيـب أول ~~~ ليس في الحب لمحبوب ذنوب
أمــــره مـعــتـمـل مـمـتـثـل ~~~ في ضـلـوع قـد بـراهـا وقـلوب

حـكـم اللـحـظ بـه واحـتـكـما ~~~ لـم يـراقب في ضعـاف الأنفـس
يـنـصف المظلوم ممن ظـلما ~~~ ويـجـازي الـبر منهـا والمـسي


***

ما لقلبي كلما هبت صبا ~~~ عـاده عـيد مـن الشوق جديد
جلب الهـم لـه والوصـبا ~~~ فهو للأشجان في جهد جهيد
كان في اللوح له مكتـتبا ~~~ قــولـه : إن عـذابي لـشـديـد

لاعج في أضلعي قد أُضرما ~~~ فهي نار في هشيم اليبس
لم يدع في مهجتي إلا ذمـا ~~~ كـبقاء الصبح بعد الغـلس


***

سلـمي يــانفـس في حـكـم الـقـضـا ~~~ واعـمري الوقت برجعـى ومتاب
ودعــي ذكــــر زمـــان قـــد مضـى ~~~ بين عـتبى قــد تقـضت وعـتـاب
واصرفي القول إلى المولى الرضى ~~~ مـلهـم التـوفـيق فـي أم الكـتـاب

الـكــريـم المنتهى والمنتمى ~~~ أسـد السرج وبـدر المجـلس
يـنزل النصر عـليـه مـثلـمـا ~~~ ينزل الـوحي بروح الـقـدس


***

مصطــفى الله سـمي المصطـفى ~~~ الـغــني بـــالله عــن كـل أحـــد
مــن إذا مــا عـقــد العـهــد وفى ~~~ وإذا مــــا فـتـح الخطـب عـقــد
مــن بني قـيـس بن سعـد وكفى ~~~ حيث بيت النصر مرفوع العـمد

حيث بيت النصر محـمي الحـمى ~~~ وجـنى الفـضل زكـي الـمغـرس
والـهــوى ظــل ظـلـيـل خـيـمـــا ~~~ والـنــدى هــب إلى المـغــتـرس


***

هـاكهـا يـاسـبـط أنصـار الـعلا ~~~ والــذي إن عـثر الـدهر أقـال
غــادة ألـبسهــا الحســن مــلا ~~~ تـبـهـر العـين جـلاء وصقـال
عـارضـت لفـظاً ومعنى وحلى ~~~ قـول مـن أنطقه الحب فـقـال:

(( هـل درى ظبي الحمى أن قـد حمى ~~~ قـلب صـب حـله عـن مكـنس ))
(( فـهــو في حـــر وخـفــق مـثـلـمـــا ~~~ لعـبت ريـح الصـبـا بالقـبس ))
 ))




ساحة القصر


منظر القصر ليلاً



النافورة الممتدة إلى القصر

منظر البحيرة التي داخل القصر



النافورة التي حولها اثنا عشر اسد وهي كانت ساعة القصر
عند كل اسد في الوقت المعين
يخرج الماء من فمه اما الان فهندستها تغيرت ...


منظر عام لغرناطة







 




 




 









 



 




 




 



 




 




 



 




 




 



 




 




 



 




 




 



 




 




 



 




 




 



 




 




 



 




 




 



 




 




 



 




 




 



 




 




 



 




 




 



 




 




 



 




 




 



 




 




 



 




 




 



 




 




 



 




 




 



 




 




 



 




 




 



 




 




 



 




 




 



 




 




 



 




 




 



 




 




 



 





هذا  الذي تعرف  البطحاء   وطئته



 



والبيت   يعرفه  والحـلُّ   والحرمُ



هذا   بن  خير  عباد   اللـه  كُلُّهمُ



 



هذا   التقـي  النقي  الطاهرُ  العلمُ



هذا   بن  فاطمةٍ   انْ  كنت  جاهله



 



بجـده   انبيـاء   اللـه  قد ختموا



وليس   قولك  منْ  هـذا بضائـره



 



العرب  تعرف  من  انكرت والعجمُ



كلتا   يديه   غيـاث  عـم نفعهمـا



 



يستوكفان ولا  يعروهمـا  عـَـدمُ



سهـل   الخليقـة   لاتخشى بوادره



 



يزينه  اثنان حِسـنُ الخلقِ  والشيمُ



حـمّال  اثقـال  اقوام ٍ  اذا  امتدحوا



 



حلـو  الشمائـل  تحـلو عنده نعمُ



ما   قـال  لاقـط ْ  الا  فـي تشهده 



 



لولا  التشهـّد  كانـت  لاءه نـعمُ



عـمَّ  البريـة  بالاحسـان فانقشعت



 



عنها الغياهب والامـلاق  والعـدمُ



اذا  رأتـه   قريـش  قـال قائلهـا



 



الى  مكارم  هذا   ينتهـي  الكـرمُ



يُغضي  حيـاءً ويغضي  من  مهابته



 



فلا  يكلـُّـم  الا  حيـن   يبتسـمُ



بكفـّـه ِ خيـزرانُ ريحهـا عبـق 



 



من  كـف  اروع  في عرنينه شممُ



يكـاد   يمسكـه  عرفـان راحتـه



 



ركن  الحطيم  اذا  مـا جاء  يستلمُ



اللـه  شرّفه  قدمــاً وعظـّمــه



 



جرى  بذاك  له  في لوحـة القلـمُ



ايُّ  الخلائق  ليست  فـي رقابهـمُ



 



لأوّلـيـّـه   هـذا اولـه نِـعـمُ



من يـشكرِ الله  يـشكراوّليــّه ذا



 



فالدين من  بيت  هذا نالـه الامـمُ



ينمي  الى  ذروة الدين التي قصرت



 



عنها الاكف وعن احراكهـا القـدمُ



من  جده   دان  فضل الانبياء  لـه



 



وفضل  امتـه دانـت لـه الامـمُ



مشتقة   من   رسول  اللـه نبعتـه



 



طابت مغارسه والخيـم والشـيـمُ



ينشق   نور  الدجى عن  نور غرته



 



كالشمس  تنجاب عن اشراقها الظلمُ



من  معشرٍ   حبهم ديـنٌ وبغضهـمٌ



 



كفر ٌوقربهـم منجـى ومعتصــمُ



مقـدّمٌ  بعـد  ذكـر اللـه ذكرهـمُ



 



في كِلّ  بدءٍ ومختوم  بـه الكـلـمُ



إن  عـدَّ  اهل  التقى كانـوا ائمتهم



 



او قيل من خيراهل الارض قيل همُ



لا  يستطيع  جـوادُ  بعـد جودهـم



 



ولا  يدانيهـم  قـوم  وإن كرمـوا



هم  الغيوث  اذا  ما ازمـة ازمـت



 



والاسد  اسدُ الشرى  والبأس محتدم



لا ينقص  العسر  بسطاً  من اكفّهـم



 



سيّان ذلك  إن  اثروا وان عدمـوا



يستدفـع  الشـرُّ والبلـوى بحبّهـم



 



ويستربُّ به والاحسـان والنعــمُ